Назип Хамитов – доктор философских наук, писатель, ведущий научный сотрудник Института философии (Киев, Украина), создатель метаантропологии – учения об обыденном, предельном и запредельном бытии человека. Автор более 20 книг, из них наиболее известны – Философия: бытие, человек, мир», «Одиночество женское и мужское», «Афоризмы Силы», «Этика: путь к красоте отношений» (последняя в соавторстве со Светланой Крыловой).
Считаете ли Вы, что Безусловного Основного Дохода (БОД), в том виде, в каком о нем идет сейчас дискуссия в Германии, мог бы стать опцией для Украины?
БОД освобождает личность в любой стране мира, в том числе и в Украине. Другое дело, что у незрелой личности БОД отнимает свободу.
Как Вы понимаете идею основного дохода?
БОД – это возможность для любого члена общества снять с себя бремя страха и заботы о возможной нищете. Это делает человека раскованным, уверенным в себе, а потому способствует творческому развитию личности. Вместе с тем, БОД избавляет человека от одиночества свободного предпринимателя. Ведь свободный предприниматель самим фактом своего существования отчуждается и от конкурентов, и от потребителей результатов его деятельности. БОД смягчает отношение к миру как набору сырья и товаров, а к Другому – как к конкуренту или объекту манипуляций. БОД может стать катализатором красоты отношений между людьми. (Однако для человека обыденного бытия, живущего лишь ценностями самосохранения и продления рода, БОД может разрушить красоту отношения к себе и миру).
Идет ли в Украине дискуссия о теме?
К сожалению, в Украине нет дискуссии о БОДе, более того, мало кто представляет, что это такое. Но такая дискуссия потенциально возможна и стоит рассчитывать на достаточный общественный резонанс.
Существовала ли тема БОДа в Советском Союзе? Если да, какая за этим стояла идея?
Тема БОДа в Советском Союзе ассоциировалась с идеей коммунизма – общества, в котором работает принцип: “от каждого по способности, каждому по потребности”. Но уже в 70 – 80 годах ХХ века в СССР мало кто верил в реалистичность такого принципа.
Как бы Вы описали идею работы в Украине? Какие последствия, по Вашему мнению, имела бы регулярная, поддерживающая выживание денежная выплата на мораль работы населения?
Думаю, что в Украине ментальность такова, что большинство все равно будет стремиться работать, невзирая на БОД. Есть основания предполагать, что это касается славянской ментальности вообще.
Есть ли различности в морали работы между жителями городов и сел? Какие исторические корни это имеет?
Трудовая мораль жителей украинских сел более индивидуалистична, чем у жителей городов, более склонных к сотрудничеству и согласованным коммуникативным усилиям. На протяжении веков в селах Украины люди скрывались от завоевателей и выживали, а в городах жили те, кто был более смел, пассионарен и коммуникативно открыт.
Как бы Вы описали понимание справедливости в Украине? Есть ли общество “солидарным” и разрешило ли бы оно, чтобы каждый получал одно и то же?
Идея БОД совпадает с пониманием справедливости в Украине в отношении бедных, которые должны получить поддержку общества. Тот факт, что в Украине нет явно агрессивного отношения к богатым, позволяет предположить, что применение практики БОД ко всем не будет однозначно отвергнута. Однако нужна серьезная разъяснительная работа политиков, писателей, публицистов и философов, чтобы нейтрализовать зависть.
Какую роль, по Вашему мнению, играет религия в процессе принятия решения по распределению благ? Чем отличаются друг от друга православное, католическое и протестантское христианство?
Распределение благ в обществе, как и трудовая этика напрямую связаны с религией этого общества. При всех отличиях православное и католическое христианство противостоят протестантскому – обогащение (пусть даже честное и предполагающее аскетизм) в православных и католических странах не есть однозначно выражение богоизбранности и угодное Богу дело. Отсюда понятен тот факт, что рыночное общество в романских и славянских культурах развивается хуже, чем в германских.
Как украинцы относятся к государственной помощи? Станут ли украинцы вообще брать деньги у государства и не будут ли они себя чувствовать “купленными”?
К государственной помощи граждане Украины относятся иронично – она слишком мала. Что будет, если помощь государства станет более адекватной, не думаю, что украинцы будут чувствовать себя “купленными”; другое дело, все получающие должны понимать, что это стипендия для творческого развития личности.
Считаете ли Вы, что “налоговая честность” украинцев повысится, если каждый будет получать от государства своего рода “возмещение”?
Уверен, что мог бы радикально повысить “налоговую честность” украинцев.
Как бы повлиял на коррупцию, по Вашему мнению?
БОД подрывает экономические и, самое главное, – экзистенциальные основания коррупции.
Насколько высоким, по Вашему мнению, должен бы быть в Украине? Стоило ли бы вводить региональные отличия?
в Украине должен быть не ниже прожиточного минимума и не зависеть от региональных, социальных и экономических различий, иначе это будет уже не БОД. Иными словами: дифференциация БОД уничтожает БОД.
Ибо БОД – это символическая денежная поддержка, которая имеет смысл как средство преодоления одиночества и отчуждения. БОД должен вести к объединению, а не разъединению людей, что неизбежно произойдет, как только его начнут дифференцировать.
